何为贵族

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(资料来源:易图。com)

埃里克·卢蒙雄-李高的《贵族:历史与继承》旨在从社会学和人类学的角度讲述君主制结束后法国贵族阶级的继承和延续。虽然战败后，君主制结束，宫殿被摧毁，王冠被灰尘覆盖，法国走向共和国，贵族阶级不能再得到新鲜血液，它的衰落似乎不可避免。然而，作者告诉我们，尽管如此，这些旧时代的最后一代人并不愿意退出历史舞台，而是勇敢地在激流中挣扎，希望保住他们的姓氏，但是面对伟大的时代，这些努力并没有使人们得到他们想要的东西。这本书讲述的是一个共和国中这些高贵后裔的荣耀和孤独。

也许在这个世界上，除了神，没有什么是永恒的，贵族也不例外。事实上，贵族群体本身也经历了许多波折，比如最近才发明的那种在公众印象中充满教育、过着奢华优雅生活的贵族形象。

最早的贵族无一例外都是粗俗好战的战士。作为职业战士，他们过着舔血的生活，并为领导者提供安全保障。由于军事义务被认为是贵族的天职，而劳动和商业长期以来被认为是与贵族形象不符的行为，这一观念根深蒂固，即使在贵族衰落的时代，从事这两种行为也会被认为是不体面的。

因此，随着中央集权国家的崛起，贵族手中的权力被各行各业的新君主篡夺，其军事色彩被削弱。为了证明其优越地位的合理性，它对文化教育给予了前所未有的重视，以区别于平民。

直到17世纪左右，由于文化教育的深入，现代贵族以繁琐的礼仪和文化教养，即公众提到贵族时的第一反应和想象，作为一个阶级登上舞台，并在19世纪达到顶峰。

除了教育，另一种显示贵族身份的行为是炫耀性消费，甚至借钱消费。他们注重高贵的出身，通过衣着和生活环境来区别于农民和市民。这是人们对贵族的另一个重要印象:奢华的日常生活。

因此，自文艺复兴以来，贵族们拒绝经济，多年来一直提倡负债生活，热衷于各种奢侈的宫廷生活。直到君主制结束，入不敷出仍然是大贵族的习惯。贵族们不关注具体的债务，而是把它们当作吹牛的资本。

随着法国大革命的爆发，法国贵族的寄生生活发生了巨大的变化。大革命的打击使不少贵族家庭陷入困境，也使他们变得低调谨慎，小心翼翼，纠正以前华而不实的伪装，学会小心翼翼地爱护祖传财产，挥霍浪费的本能让位于保存和积累的思想。

当然，这并不是说贵族放弃他们的物质享受，或者停止展示他们的独特性。只有在大革命之后，法国的贵族阶级，没有任何政治权力，其经济水平进一步下降，并受到新资本家和暴发户的威胁和挑战。

对于分裂的法国贵族来说，无论他们是东正教、奥尔良或波拿巴、巴黎或其他外省家庭，还是激进或保守，暴发户都是一种罕见的存在，可以团结所有贵族互相争斗。

即便如此，为了重振家族事业，或者只是为了维持体面的生活，这些新富女儿带来的丰厚嫁妆对大贵族来说是一件极其贪婪的事情，而婚姻的对象也从当地的新兴资本家发展到了被欧洲人所鄙视的美国工业巨头，甚至连南美的工业业主最终都考虑到了。

为了保证他们的社会地位，贵族们进行了改造。然而，囊中羞涩的贵族们没有能力与时代的洪流谈判，只能尽力与暴发户划清界限。

新富无家可言，因此大革命后的法国贵族注重历史记忆的保存和延续，并试图通过其祖先的伟大成就来强调其贵族身份的合理性。

新来者喜欢以闪亮的方式炫耀，并且热衷于炫耀他们的财富，所以贵族们崇尚简单和朴素的氛围。虽然贵族们因为要保持自己的地位而同样注重奢侈和炫耀，但他们拒绝一切远远不够的装饰和穿着，这使人们感到庸俗。他们也喜欢奢侈，但这种奢侈必须有品味和优雅。出于对暴发户的抵制，他们试图保持一种植根于时间长河中的低调奢华。

因此，相当多的贵族开始以(表面上)节俭为荣。即使在今天，贵族的奢侈行为和他们谨慎的习惯也不是相互排斥的。他们的习惯是出于各种考虑，每个家庭都有不同的想法，但是税收和各种开支的增加，特别是由于拥有大量房地产而造成的沉重的税收负担，导致了他们的储蓄。

然而，从表面上看，贵族们精打细算是教养的结果。

另一方面，虽然主要目的是为了与新富阶层区分开来，但当法国大革命再次上演时，贵族们也担心富人和放荡的上层阶级的愤怒和仇恨，而对基督徒简朴生活的信仰也是一个必须提及的因素。

事实上，在大革命之后，天主教也在空之前迎来了复兴，甚至在大革命之后塑造了法国贵族的群体人格。革命前，贵族通常过着放荡的生活，违反了信仰规则，他们是启蒙思想家的主要支持者。自凡尔赛以来，人们普遍认为犬儒主义和犬儒主义是时髦的。

因此，革命给贵族阶级以沉重的打击，这被幸存的贵族视为上帝通过革命者的手带来的惩罚。贵族们从痛苦的经历中吸取教训，点燃了前所未有的虔诚之火。自19世纪以来，他们通常都是虔诚的天主教徒，直到最近几十年，他们的标签才被放宽。

这种突然的觉醒，翻开了新的一页，也包含了对土地和乡村的热爱，这与波旁时代的祖先截然不同。

17世纪著名的太阳国王路易十四通过凡尔赛奢华的宫廷生活吸引了全国各地的贵族，使他们聚集在巴黎，优势在于皇室的控制。有资格进入凡尔赛的贵族也很乐意这样做。皇室贵族瞧不起外省的生活，认为外省的生活庸俗，没有社会乐趣。

在十八世纪，伏尔泰活跃的时候，这种情况变得更糟。与其他省份的生活相比，他们更喜欢城市生活，尤其是巴黎。他们赞美城市生活，认为这种生活促进理性，促进兴趣和提高人类幸福，这是进步的动力。

因此，大贵族远离土地，失去了与领土上人民的有机联系，并把他们从当地的支持者中连根拔起，这导致了革命期间巴黎抵抗的失败。只有像布列塔尼贵族和登山家这样的人，能够反对皇室权力的扩张，也能够为皇室反对革命。

革命后，法国贵族回到农村，在他们的书信和自传中后悔放弃了故土。革命后出生的下一代贵族成为法国地方和农村利益的保护者和代言人，尤其是农业部门的利益。他们积极响应天主教会的号召，在农村进行经济和社会投资，从而抵御了农村人口外流、基督教信仰的衰落和社会危机的升级。

由于铁路的出现和发展，贵族可以更冷静地协调城市和农村之间的时间，使他们的时间更多地分布在领地上。贵族们试图重建一个以城堡为中心的社会秩序，以便远离法国城市的骚乱。

为了象征性地消除大革命的影响，拿破仑战争后，法国贵族小心翼翼地在法国建造了一座城堡。他们建造新城堡，翻新和装饰旧城堡，直到第一次世界大战才中断

对于贵族来说，城堡一方面代表了家族的古老历史，另一方面也是展示贵族生活方式的空房间。在18世纪之前，如果法国城堡被翻新，那是为了削弱他们大地主住宅的风格。19世纪的重新布局是为了放纵和珍惜失去的美好时光。

这种对我们祖先生活的记忆，使得贵族们花费了大量的精力来整理和检查祖先留下的文献，以及保存和修复上一代的文物。他们还成立了家庭协会，让同一个祖先的后代重聚。这不仅有助于保持家庭精神，还能有效防止物品和文件的散落。

依靠这些努力，19世纪法国的贵族团体为自己赢得了一席之地，尽管他们远不如其他欧洲国家的贵族团体。在整个19世纪，他们通过减少债务、投资多元化和增加收入来源来重建财富。在以军事和外交为代表的强大政府部门中，贵族拥有不成比例的影响力。众所周知，在第一次世界大战的战场上，贵族军官的死亡率远远超过了他们在人口中的比例。

他们的生活方式和文化地位使他们始终站在社会结构的顶端，不仅在巴黎的世俗生活中扮演着最突出的角色，而且还把他们的规则推得高高在上，促使那些渴望成为上层阶级的人遵循贵族制定的行为准则。

在农村，他们也重建了传统的等级关系。在法国的许多农村地区，革命似乎已经被抹去，人们回到了过去，贵族庇护佃户，佃户崇拜贵族。

然而，对于法国贵族来说，这样的好时光并没有持续多久。20世纪下半叶，农业社会的传统基础崩溃，古堡主人和主要人物之间的关系一去不复返，这严重损害了贵族阶层。

由于城市化和农业产业化，贵族家庭的土地不断减少，农民最终放弃了土地管理。农村人口外流、农业耕作技术的现代化、农民工会运动中贵族权力的消失、日益强大的国家干预、欧洲决策机构的干预以及生活和消费模式的演变从根本上影响了贵族阶层。

总的来说，立法的发展不利于拥有土地的人。共和政府本能地敌视贵族，尤其是20世纪左翼势力的扩张，最终扫除了贵族在农村的社会影响。贵族们花了一个世纪建造的当地世界的形象，将在下个世纪被无情地打破。

总的来说，贵族的财富没有缩水，但他们在法国社会中的比例一直在下降。法国已经从一个以年金收入为优先的社会转变为一个由高级管理人员主导的社会，这进一步导致贵族社会影响力的下降。

诚然，贵族阶级仍然是非常令人向往的。每年，贵族协会都要处理许多声称他们的祖先也是贵族的成员申请，并区分大量的冒名顶替者。然而，贵族对法国的吸引力不再像19世纪那么大，娱乐明星正一点一点地转移人们的注意力。贵族不再像以前一样，只要他们进入名利场，他们就会自动成为所有人当中最大的焦点。

在19世纪，每当提到贵族，人们就认为在贵族和低人一等之间还有其他等级关系，以及精致优雅的社交礼仪。然而，前者因为贵族在农村的影响力的丧失而一去不复返，后者因为法国的社会革命而不再被大多数人所重视。不得不穿正装去上课或做客的古老习俗已经完全被以t恤牛仔裤为代表的平民一代所取代。

对于贵族来说，更严重的是贵族本身的继承开始出现问题。贵族作为一个整体是由家庭组成的，然后轮到个人。在正规而严格的家庭结构下，贵族首先是过去和未来的后代。然而，在强调个人主义和尊重个人主义的当代，这已经严重过时，这使得许多年轻的贵族后代不愿承担看似沉重的责任。

城堡逐渐成为贵族的负担和负担，尽管在20世纪下半叶有一段时间，人们热衷于在城堡里住上两三天来体验贵族的生活。然而，最终，其他更具吸引力的旅游项目抢走了游客，绝大多数城堡旅游突然被排除在外，变得不可持续。

今天，许多曾经是家庭象征和象征的城堡已经易手，因为相当多的年轻人无法维持一个与其家庭声誉相称的城堡。因为劳动力成本非常昂贵，招聘也非常困难，年轻夫妇必须花费大量精力来操作，包括了解许多关于城堡的法律法规。如果城堡对旅游开放，就有必要构思和规划吸引游客的项目，从而限制家庭生活。

最后，年轻一代不能忍受他们的父母仍然遵循的旧习俗，特别是需要与他们的邻居保持友谊、团结和互助。如今，年轻夫妇总是没有时间，所以他们只愿意用自己决定的休闲活动来充实假期，而不是社交活动。事实上，他们更喜欢和家人或朋友在一起。

对于今天的法国贵族来说，他们仍处于与现实的磨合之中，面临着许多挑战。因为君主制的结束，已经不可能再得到新鲜血液的补充，而且因为许多贵族家庭没有继承人，也没有继承人，贵族圈子也在一步步缩小。尽管今天的贵族尽最大努力调整自己以适应时代的变化，即使他们嫁给了没有多少财富的平民，但人们公认，除非恢复君主制，否则他们的衰落不会更容易。

然而，尽管贵族团体的吸引力已经萎缩了很长时间，但它远未消失。只要贵族相对于普通人的一些优势没有消失:悠久的历史，时间/时间/时间/时间/时间/时间/时间/时间的感觉，以及买不到的历史沉淀，他们仍然可以让自己在社会中占有一席之地。