全网热议李子柒 大家究竟在吵啥？

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谁是李

作为国内媒体圈里的一股清流，李始终是"静寂岁月，田园牧歌"等词语的化身，这与各种搞笑、好奇的乡村沉降短片不同。李画面精美，语言描写不多。基本上，她独自工作，但她作为一个团队生活。

例如，最近一期的主题是“酱油”，视频的起点不是酱油，而是大豆。从播种到收获到酿造，李用11分钟的视频再现了“酱油的诞生”。

展望未来，李甚至用养蚕业做了一床蚕丝被，用养羊业的羊绒线染了一件斗篷，用瓦工造了一座面包窑……几乎没有什么是李做不到的。如果你一定要给李的视频贴上标签:自然、真实、中国传统文化...这些都是不可避免的词语。

2017年年中，生活在四川深山里的李开始频频出现在公众的视野中，成为一个非典型的网红。截至目前，李拥有2119万微博粉丝和279.1万b站粉丝。与其他中国网络博主不同，李的影响力不仅仅停留在中国。

不仅国内网民羡慕她的“田园歌曲”，国外网民也被这种生活所吸引。韩国明星金在贞曾公开表示她正在看李子琪的视频。截至2019年12月5日，youtube上李的粉丝数量为735万，而且这个数字还在快速增长。

李子奇是一种“文化输出”吗？

在youtube上，李相当于中国第一个网红。虽然更新频率不高，但只要她更新，广播量基本上是500w+，这几乎相当于自称是youtube第一网红的佩迪皮。最近，李出海的惊人成绩也引起了国内网友的关注。

12月5日，《为你写一个故事》公开号发表了一篇题为《为什么李不是文化出口？《李》一文很快取得了“10w+”的成绩，也引发了全网对李的大讨论。能够形成讨论的原因意味着存在不同的意见。

首先，我们可以理解对立的观点。这些人不赞同李对文化输出的积极影响。他们认为这并不代表当前的“中国文化”，而是外国人想看到的“中国文化”。换句话说，李的成功实际上是一种迎合外国人的成见。同时，极少数人认为李的视频是不真实的，是对中国农村生活的一种美化。

让我们先分析一下少数人对“不真实”的看法。持这种观点的人实际上是一种相对幼稚的误解。他们天真地认为“视频中的李”与“现实中的李”完全吻合。换句话说，这些网民深深地卷入了这场戏，并把李的视频当成纪录片来看。然而，在现实中，李是一个典型的互联网环境下出生的个人ip。虽然他的个人色彩很突出，但他仍然不能掩盖他的“产品”标志。

互联网世界中许多看似偶然的事件实际上是精心策划的。据腾讯“深网”报道，李曾经在L先生的帮助下，从新浪微博获得了一波巨大的资源支持，加速了她的人气。一些接近微阅读技术高层的人士透露，这位“L先生”就是李所属的麦克恩公司微阅读技术的创始人刘。但是拥有一个团队和一个公司不应该成为被指责的理由。

图片来源:天涯社区

从李的内容本身来看，这不是一个纪录片的内容产品。配乐和画面都明显富有诗意。这是视频创作，迫使内部和外部一致，这只是观众的自我想象。

至于“文化输出”之争，可以转化为两个问题:为什么外国人喜欢李，李的视频能否代表中国形象。

在知名自媒体“Youguozi Research Association”今天发布的视频中，他们从一个外国人的角度表达了自己的观点。他们说，李之所以能吸引外国人的注意力，是因为“李所传递的内容脱离了所有欧美人的生活边界”，这对于经历了300多年工业革命的欧美人来说，是一种全新的文化。，而工业生活也意味着生活压力:“他们在这样一个不断变化的世界中生活的时间太长了，工业文化已经成为他们生活方式的一部分”李的前现代、去工业化的文化呈现方式正好满足了他们对生活的期待和向往。

李输出的关于中国传统文化的东西，超越了外国人的认知边界，同时也承载着一些具有普世价值的东西，如勤劳独立、向往美好生活等。因此，可以肯定的是，外国人对李的欣赏不仅好奇，而且具有强烈的认同感和移情作用。

另一个争议在于传统和现代。的确，从内容上看，李并不代表当今中国人的日常生活。随着科学技术的飞速发展，刀耕火种和自给自足的生活已经不多见，我们每个人都被工业化和服务业所包围。然而，李的视频恰好是我们历史的一种“纪念品”。它记录了我们走过的路，传承了那些温暖美丽的灵魂。

“现代中国给人以鼓掌的冲动，而传统中国给人以共鸣的渴望，这两者都对中国的形象产生了积极的影响。没有必要只展示快速发展的中国的一维图像。我们想展示的是一个多维的中国，一个更加三维的中国。”“有国人研究协会”在视频的最后说，这只能回答“传统与现代”的问题。传统并不意味着过时，但历史塑造了我们。

正如《骑士岛》在文章中所写的那样:归根结底，是每个人塑造了我们的文明形象，就像我们的祖先用诗歌、小说、壁画、瓷器和食物建立了我们的文明一样；在我们向世界展示中国文明的过程中，有无数种个人实践。在尊重和宽容的前提下，我们很高兴看到更多的人展示自己的世界。