热门:前世今生鄱阳湖：鄱阳南湖的形成

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(一)唐、五代时期唐开元年间，张九龄从东京都洛阳南下就任洪州 张九龄从东京都到江宁的路线和后来的李景一样，都是通过沟道南下的。 但是，到江宁后，张九龄不是从常州、苏州、杭州迁到衢州的路线进入江西省，而是直接追溯长江，经过宣州涂布到江州，进入彭蟹湖经过庐山到达洪州 途中，张九龄留下了“湖口望庐山瀑布水”、“彭格湖”、“进入庐山仰望瀑布水”、“豫章郡中途进入庐山东岩下”、“从彭格湖首次进入江”等诗句。 从“彭格湖首次入江开始”推测，张九龄游览庐山后，应该沿着赞江水路到达洪州。 由此可见，唐前期彭浣湖和洪州之间依然是河流水道的景观，鄱阳平原的北部似乎还没有陷进湖里 除张九龄外，王勃、李白、孟浩然、白居易等游历过江州、彭格湖、庐山、洪州一带，他们的许多诗文对邓阳平原的水文变化没有任何记录。 就像邓阳平原湖化一样，江西省北部亲自旅行的文人墨客们比地理杂志的编纂者更应该直接感受到这种地理变化 我国现存最早最完善的地方总志是唐地理名著《元和郡图志》，写于唐宪宗元和8年( 813年) 更早的有初唐李泰《括号地志》，复印件很简单。 《括号地志》江州条下载了“彭格湖位于江州泾阳县东南五十二里”，饶州条下没有记载“彭格湖” 《元和郡图志》在《括号地志》上扩充了文案，但依然只在江州都昌县下载了《彭格湖，西六十里》 以洼阳县分湖为界 “洪州，饶州条下没有记载 杜佑也写道:“宋武帝大破卢服从左里，即彭蠡湖口。” 值得观察的是，李吉甫、杜佑两人都做过饶州刺史，但他们编纂的历史书中没有提到彭蠡湖水体的扩张现象，唐代中期的“彭格湖”依然位于今天鄱阳北湖的狭长地带，越过松门山一线向东南方向扩展 元和4年( 809年)，李景经过浙江衢州，经过江西玉山去信州，成为“丙申，上干越亭” 直渡己亥、担石湖 辛丑，去洪州" 这时，李景穿越“担石湖”去了洪州，但还没有发现“鄱阳湖”的出现，评价为“从湖到洪州百有十八里，逆流”，经由的航线主要是河而不是湖。 这条航线可能是赣江过洪州分支的支流，东北会的馀干水经过担石湖成为北会鄱江水 杜佑《通典》说，“鄱阳郡……从西到章郡担石湖，以中游为界，记载为一百七十里”。 另外，根据“章郡……东北到鄱阳郡四百四十里”的评价，“一百七十里”是从鄱阳郡到担石湖的距离，不是从章郡的距离，而是在“西到章郡担石湖”和“中游为界”之间，担石湖应该在豫章郡的管辖之内 李景和杜佑都是唐代中期邓阳平原的南部一带，馀干水下游已形成“担石湖”水体，成为洪州和饶州的交界湖。 但是，关于“担石湖”的范围，李景和杜佑都没有发出越来越多的消息 这种水体的东界很可能位于豫章郡和鄱阳郡的边界，不在鄱阳郡的管辖区域内 但是，《太平环宇记》洪州项下载了“担石湖、州东北、水路弯曲二百六十里，那个湖水上两座石山上有洞，好像有人穿着担保书”。 老云壮士担在这二石置湖中，是因为有名 据此，“担石湖”的名称由来是湖中耸立着两座石山，似乎有权势的人扛着这两块石头放在湖中。 近年来，本书作者在馀干县瑞洪、康山一带进行了多次实地调查，只有康山西北方向的南矶山符合“担石”的情景 南矶山现在属于新县南矶乡，由南山和矶山两山组成，丰水季两山之间的通道被淹没，形成了两山之间有洞的景象。 由此推测唐中叶的南矶山应该已经在担石湖了，这个湖的北界至少越过了南矶山。 另外，在《太平环宇记》的馀干县下载了“吴子港，县西北二十里，馀干江水之一，水口是担石湖”。 ”，表示“担石湖”的南界大致位于馀干河口的邝子港 由此基本表明，“担石湖”的范围是南到现馀干县瑞洪附近，北界越过现新建县南矶山，东界位于豫章郡和鄱阳郡的边界。 太平环宇记最晚在唐中叶，“担石湖”已经是洪州和饶州之间的大水体，同时也成为当时人们往来东西南北的水路交通要道。 关于担石湖的记述，不仅有前面提到的李景《来南录》，还有唐代刘长卿《夕次檐石湖，梦洛阳亲故》和洞叔叔《过了担石湖》等有名的诗句，前者用《天涯望无尽藏》和《万里云海空》形容这种水体的浩荡， 但是，去过鄱阳湖当地的人应该知道，丰水期如果孤舟进入小湖，就能感受到湖水的丰富，周围是平原，湖面的扩展更明显。 所以，我们不能因此把“担石湖”视为与今天鄱阳湖相似的大型湖。 唐末和五代时人的诗文中首次出现了“鄱阳湖”的名字 这个名称后来被继承，成为人们对这个水体的第一称呼 在这里，列举两首唐末和五代时期题为“鄱阳湖”的诗:(唐)释贯休:春天过鄱阳湖百虑片帆下，风波极为引人注目。 没有吴山和鸟，楚国的颜色进入衣服的寒冷 穿过这种忧愁，第一次知道很难走 夕阳沙岛，回头长叹 春过鄱阳湖解放贯休出生于唐大和六年( 832 )，梁干化二年( 912 )，晚唐、五代初是有名的诗僧、画家、书法家 唐大中11年( 857年)，从浙江省处州西行进入江西省境内，在洪州开元寺修行3年后，往返浙江省家乡和江西省西山、庐山、鄱阳等地多次 上面引用的这首诗，是释迦牟尼于唐咸通11年( 870岁)在江西旅行时，从池州九华路线鄱阳到洪州途中创作的。 其中《吴山兼鸟没，楚色入衣寒》一句，“吴山”指浙江的故乡，“楚色”指江西，描绘了他乘船从东向西穿越鄱阳湖的情景。 豫章郡素被称为“楚头吴尾”，因为东边是吴越之地，西边是楚地。 由于在这个地区活动多年，释迦牟尼精通当时的江西北部地区 唐中和元年( 881 )秋，避乱入庐山，鄱阳道有一首诗《鄱阳道中作》，其中有“湖平帆落下，天色淡薄，月亮初圆”的句子，再次描绘了湖面的广阔情景。 (五代)韦庄:泛鄱阳湖周围没有无缘鸟在飞，大浪震惊了横膈膜的楚山微 争雨外灵都过去了，瑟云中帝子回来了 鲤鱼跳出来扔远处的浪，小船就像叶子附近的斜射 鸿渐走后，谁来了，爱虽然很多人很少见。 这首诗作是在唐景福元年( 892 )秋天的八月 891年韦庄离开浙江，游历江西、湖南，后进入北京应援 其中“大波惊隔楚山微”和“小舟如叶旁斜光”的句子，意味着由于大湖的浩腌，西边的群山和航行船都显得很小。 同时另一首诗中，韦庄有“鸟栖彭赞树，月上建昌船”一词，但依然使用“彭蠡”一词。 这在“鄱阳湖”和“彭格湖”有区别，不是指同一水域，也可以认为“彭格湖”和“鄱阳湖”已经是共通的。 休和韦庄以“鄱阳湖”为题。 如果标题不是后来发行的刻者追加的，这意味着最晚在唐末形成了“鄱阳湖”的名字，在当时的诗人中得到认可和采用。 值得观察的是，和贯休一样，韦庄也从浙江到洪州，经由鄱阳湖。 在以前流传的时期，浙江衢州、婺州是通往江西洪州的便利之路，从浙江省西边经过玉山到上饶，再沿着河道到廿阳、馀干或鄱阳，这是一条明确的路程。 馀干，到了鄱阳怎么去洪州？ 上述贯休、韦庄都提到了穿越鄱阳湖去洪州和庐山的情景，但没有提到具体路线 结合前面提到的李景南下岭南时走的路线，贯休、韦庄经过的“鄱阳湖”应该是李景、刘长卿和洞叔向等所说的“担石湖”。 但是，在唐代末期之前的诗词中，曾经唐中叶史籍中经常被通过江西省的诗人提到的“担石湖”正在被“鄱阳湖”取代 由此推测，到唐末五代，北部彭蠡湖水体可能越过松门山一带，扩张到东南乡阳平原，与南部的“担石湖”相接。 (二)两宋时代是本文的开头，笔者指出金陵书局《太平环宇记》的两个重要史料版本问题，关于过去鄱阳南湖形成时间的结论有待重新研究 《太平环宇记》中有明清时人“溜了”的“假文”，参照宋版《太平环宇记》，里面还有一些记载，有助于讨论 其中之一是饶州鄱阳县下，载有“鄱江水” 本县、浮梁、乐平、馀干等三县与鄱江合并，经过郡城南，东过都昌县，进入彭蠹湖 “这表明北宋初期的“彭蟹湖”没有扩展到鄱阳县附近。 否则，鄱江水不需要进入都昌县彭蟹湖，直接过郡就可以进入湖中。 其二，在洪州南昌县之下，“松门山，县北水路二百一十五里，那座山松很多，后来成了名字。 北临大江及彭格湖 “由此可见鹏辉湖还在松门山的北边。 其三，南康军下面写着“从东南渡江到松口，三十里进入都昌县界” (松口是松门山彭蠡口，从南康星子县城到都昌县必须穿越赣江去松门山，但从松门山到都昌界30里没有明确记载是水路，都昌县下也没有在县东南搭载湖，所以彭兆湖没有越过松门山南扩张。) 由此可知，乐史是江西省宜黄人，但没有观察到彭蠡湖水体向东南邓阳平原的大规模扩张变化，也没有提到“鄱阳湖”水体的出现 仅从《太平环宇记》来看，北宋初期鹏蠹湖的位置并没有扩展到东南部的邓阳平原 值得注意的是，在夏秋丰水季节，彭格湖水沿着各江道溢出上游，在邓阳平原阻止河水形成了多个局部湖 例如在饶阳省馀干县下载“吴子港，县西北20里”。 馀干江水之一，水口也是担石湖 “馀干江水受彭蠡湖水体上升的影响，在馀干江水口形成了担石湖。 另外，在洪州南昌县下载东湖，“水通向章江，与河水一样增减”，表明南昌县附近的东湖尽管距离很远，但受彭格湖涨水的影响水位会发生变化 根据这些记载，北宋初期，彭蠡湖主体没有入侵东南方的邓阳平原，但彭蠡湖水体出现了季节性向河流上游上升的事实，由于下游水体的阻止，河流上游区域已经开始形成局部水体 北宋所修地理总志除了《太平环宇记》之外，还有《元丰九域志》和《舆地广记》，载政区的前者是北宋中期元丰的制，后者是北宋末期政和的制 《元丰九域志》江州德化县下，只有“彭慧湖”三字，饶州、洪州下没有任何记载 同样，在《舆地广记》中，只有江州德化县、彭泽县、南康军星子县下载了“彭格湖”，但饶州、洪州没有记载。 根据以上新闻，直到北宋末期，地理杂志没有《鄱阳湖》的记载，没有《彭格湖》的范围扩展到饶州、洪州国内的任何记载，《彭格湖》只记载在江州德化县境内 这表明北宋时期，邓阳平原几乎未见地理变迁，彭蠹湖范围也未见明显变动。 彭蠡湖水体沿着江道逐渐侵入上游鄱阳平原，沿着沿江两岸水面季节性饱满，低地区已经形成了面积不同的湖面，但今天鄱阳湖的大致范围还没有形成 北宋时期的各种地理杂志尽管完全无视“鄱阳湖”，但没有任何记载 但是，当时的文人诗词中，也有很多提到“鄱阳湖” 南唐到北宋初期的徐铉，分别在“饶州别周使节”和“送侄子达师回鄱阳”两首诗中提到“鄱阳湖”。 另外，北宋名臣赵属性也分别在“经鄱阳湖”和“过鄱阳湖先寄洪守唐介待制”两首诗中提到“鄱阳湖” 这些诗文都是徐铉和赵力在旅行途中通过鄱阳湖创作的，对于坐在书房里写地理志愿书的人来说，他们一定能更真实地感受到鄱阳平原的水文地理变化 这也让研究者观察到历代地理杂志不是及时反映自然地理变迁过程，而是具有明显的延迟 另外，北宋初期的晏殊在《晏元献公类要》中说:“鄱阳湖，距(都昌县)南二十里，源头是饶州。” 事实上，北宋初期，北部彭蠡湖水体越过松门山一线，扩展到都昌县南部 但是北宋地理杂志忽略了“鄱阳湖”的水体，可能侧面反映了这种水体还处于从小到大的过程中。 原来散布在邓阳平原的许多鄱阳湖、河流逐渐与彭蠹湖、“担石湖”这一大水体相连。 南宋时代有两本重要的地理志书，即《舆地纪胜》和《方舆胜览》 前者写在南宋嘉定、宝庆之间，后者写在宋理宗嘉熙之间，晚了约十几年 综上所述，关于“鄱阳湖”这个地名，最初的记述出现在“舆地纪胜”中 在饶阳省鄱阳县，“鄱阳湖，湖里有鄱阳山，故名 那个湖绵延数百里，也被称为彭格湖 而且，鄱江水“通过城下进入彭蟹湖”，但不需要经过都昌县，直接进入湖中 另外，隆兴府南昌县下还记载着“去彭蟹湖、进贤县一百二十里，迎来南康饶州和本府三州的分界线” 弥漫浩人，天空与无边" 南康军下有“鄱阳湖、都昌东南二十里、源出饶州”的记述，标志着彭浣湖入侵了都昌县东南地区 这表明，到南宋，北部的彭格湖越过松门山一线，向东南扩展到鄱阳县和南昌县的边界，纵贯南康、饶州和隆兴三府的边界，在地理杂志上肯定被称为“鄱阳湖”。 《方舆胜览》大致沿袭了“舆地纪胜”的记载 而且，关于“鄱阳湖”的记述开始多出现在南宋时代的诗歌和游记中 周弼拿着诗《鄱阳湖》，说“鄱阳湖沉浸在东南边界，有人量了36万公顷”，非常形象地描写了鄱阳湖入侵东南鄱阳平原的变迁。 南宋诗人杨万里在《诚斋集》中写了很多关于鄱阳湖的游记。 例如，“四月十三日度鄱阳湖，湖心一山称康郎山，其形状为蛭、浮水”，这有力地表明南宋前期馀干北部的康郎山已经在湖心之中。 途中，杨万里端午前一天，有“鄱阳湖观竞渡”，由于鄱阳湖风浪大，风行受阻，船不便，因此，《泊湖心康郎山旁边的小洲三宿，闷歌行》有12首。 之后，从康郎山“渡湖入港”和“小泊棠阴”离开棠阴寄宿在四望山(即鄱阳旧址)，然后从四望山通过都昌县进入彭辉湖 从杨万里游记诗到都昌县东南棠阴，四望山在鄱阳湖 除杨万里外，范成大还在“骈鸾镴”中记录了馀干县宿邬子口的情景，“闰月一日，宿邈子口 吴子者，鄱阳湖的尾巴也叫盗窃区，不是便风张帆，不能和船在一起” 范成大的游记表明，到南宋中期，鄱阳湖已经与担石湖形成一体，最南端到达了唐中叶担石湖南界——邬子口附近。 另外，笔者还可以在馀干县康山王家村发现南宋时代的墓志铭，证实康郎山此时已经在湖中的事实 现在，以下引用《宋故王公正的圹记》的复印件全文:圹有记、系年月、著姓也 孝顺的孙子可以写在书上。 杨用句子吗？ 王公正葬礼前的事，儿子事先记录下来，不能辞职，那是书 公姓王，讳为大中，字为正之，大父旻，考硅，世为饶州馀干福应人，公为洪崖，现为洪崖康山人。 凝固端凝固，语言色温粹，来自畴昔温公自述，幼侍伯哥，明远徐先生游泳，来到洪崖，看乡善士，要尊敬，那是逮捕前辈的尊宿，耳熟，所以学习家典刑，所以也和动作合理。 公的转移地是山梨的名字，俄罗斯有其附近的人，公委员会离开了它，例如:咕噜咕噜咕噜咕噜地咕噜咕噜咕噜地咕噜咕噜咕噜地咕噜咕噜直响。 康山楸醐，额隶在官，比年教授匪徒，名实消失，司不知钱，贰令采和议，以下书畀公，即住在当地杨，极(机器)经画，以额解居康山。 公共第一个君子在日本，公共招待来养活，日奉甘旨，一直一样，卷起那个框架，然后收集袭击，质量的事情，知道身体的责任，不是委员会的诸昆 诸昆相继去世，公众为经纪做后事，儿子的年轻女孩，咸的有归宿 结婚很远，有人不能给，又推测衣食，没有蓝色。 晚年结婚完成，凭诏书断绝家务 辰漏的下一瞬间，上课佛书的几卷，遍已，隆暑也在寒冷之间 三个儿子分别住着，公侍时胧日，拐杖往来，子孙欢迎，翁然自得，尤其是那个季元礼住的湖山，四方架子几个网易滑，翁□媪娑之间，被认为是菖蒲老地。 康山旺在湖里，医生东南行者，维舟下，一定要去元礼家看杨。 公共木屐来接，担心后，好当事人为公共(信)住宿，还不是忍者，要用浓墨大字当公共诗墙 程史君(鸣凤饰)有句诗“不像炉薰一卷经”，还有盖亦羡公的辞，看了这个就知道了公的人品。 公生于开禧丙寅九月甲辰，死于景定甲子四月壬申，享年50有八，董氏、子男三，元谅、元善、元礼、媳康氏、董氏、江氏、女一、江西谥靓适合廷佐 孙男六、三凤嫁给袁先生，三仁、三杰、三聘、孙寄、五哥 孙女，长适王梦炳，次许适袁友端，三许适邵应瑞，四许适程日新，馀未纪 曾孙男一，登孙 咸淳乙丑九月辛葬酉公之于鲱鱼池皐，远离住处一百步，宁可定省也 叙述其梗概，纳诸幽宫云 里进士胡宪记 康山发现的南宋圹记(本文照片均由作者提供)中引用“圹记”落款的是《进士胡宪记》 胡宪、南宋馀干县人在景定元年( 1260岁)参加过“解试” 而且魏记的主人公也住在南宋开禧到景定之间 由此，通过魏记作者和魏记主人公的消息，可以判断这是南宋末期的墓志 特别重要的是，圹记记载:“康山在湖中，士大夫东南行者，在维舟下，一定要呆在元礼那里看。” “旺”字有“相似”、“相似”的意思，但结合前杨万里“四月十三日度鄱阳湖，湖中心一山如蛭，浮在水上”的记述可以肯定南宋中后期的康山在湖里。 另外，上引碑文证明了此时的康山是鄱阳湖的重要水路之一，宋代政府在康山设立了“喀什”征收酒税，现在康山王氏的祖先以“喀什”的身份在康山定居。 另外，吴修安根据1983年出土的《宋故赵善士墓志》的“公宅北，毗邻鄱阳大湖”的记述，将南宋第一个鄱阳湖的西南界达到赵家周边一带与其他相关史料联系起来。 而且，南宋洪迈《夷坚志》中记载着“鄱阳近郭(双港)几十里多鄱湖，富家分主之”。 由此可见，离鄱阳县不远的双港已存在许多大小湖泽，南宋初期鄱阳湖的东界几乎越过莲荷山、鄱阳山到达鄱阳县城附近 鄱阳湖南界与唐中叶以来的担石湖南界大致相同，几乎是吴子港、瑞洪一带，康郎山已经位于湖中 北界棠荫，四望山已在湖中或湖边，世界所在地与现在鄱阳湖北界大致相同 至此，现在鄱阳湖的大体范围几乎形成了 作者撰写的清代鄱阳湖地图正文摘自刘诗古着、《资源、产权与秩序:明清鄱阳湖区渔课制度与水域社会》，社科文献出版社于年出版。 信息得到批准并发表 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载《澎湃信息》app )