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董永是中华民族孝文化模范《二十四孝》中的标志人物,也是众所周知的历史人物 董永和七仙女的感人传说,几个世纪以来,在中国许多媒体上转载,妇女和孩子都知道,其起源是我市武陟县小董乡小董村 2006年5月,《董永传说》被国务院宣布为第一批国家级非物质文化遗产代表项目 国家级非遗传“董永传说”的传人小董村70岁的孙巨才研究了“董永传说”的40多年,收集整理了100多万字的相关资料,向媒体发表了60多万字。 孙巨才说,《董永传说》发生于公元前29年至公元79年,有真正的人物原型,符合西汉文学家刘向所写的《孝子图》中关于董永的记述。 董永是小董村人,出生于西汉末期成帝建始4年(公元前29年)农历2月3日,年幼时失去母亲,家境贫寒,车父,擅自耕田 董永对父亲很孝顺,夏天为父亲扇扇子,冬天为父亲暖被子,饥饿向自己父亲致敬,砍股治疗父母 父亲病危时,董永想办法为父亲求医 父亲死后,没有钱埋葬,董永卖身埋葬了父亲 董永离家七八公里远的傅村(今武陟县三阳乡傅村)的傅财主家为长工顶债务,经过大凡村(今武陟县三阳乡大凡村)时,在村东的大阪树(今大凡村槐寺前)休息,正好有七张来自下凡村仙台(今武陟县三阳乡村封村)的女儿 夫妇去傅村打工还债,到期后回到董村家,过着男耕女织的幸福生活 之后,人们为了美化董永的这段恋爱经验,上演了《天仙配》、《织皇绫》、《麒麟送子》等神话故事,转载于全国各地的许多媒体。 其中黄梅戏的电影《天仙配》以董永和七仙女的故事而闻名 汉光武帝刘秀即位后,决定孝治天下,下令招募天下孝子的典型教化民 建武3年(公元27年)冬天,怀县蔡庄人司徒蔡茂和怀县令董宣共同推荐董永葬父亲孝顺。 刘秀召唤董永,对他大加赞扬,封孝廉,并于当年农历十一月初十日表扬董永为天下孝子的榜样。 从此,董永孝名传到九州,流芳百世 东汉末年,中原大乱 董永后人为了避难,纷纷向南方移动 南迁的董永子孙按照祖先的民俗在各地建立董永墓作为祖先的坟墓,到董永墓为止有成百上千人遍布全国各地 除了武陟县,山西省万荣县、江苏省东台市、湖北省孝感市等也有董永相关的遗迹,有点地方志上也记载董永是当地人。 但追根溯源,武陟县小董乡小董村的董永墓是第一座坟墓 牛郎织女的传说也来源于董永和七仙女的故事 为了纪念董永,在董永生日的农历2月3日和皇封日的农历11月10日,四方的人们都要来庆祝,欢度盛大的孝顺儿童节,追忆董永,表彰他的孝顺 为了纪念张七姐,在她生日农历7月初7日举办了盛大的七仙女节,展开了“纺织、编织、捻(裁剪)、制作(缝制、当地声音zu )、刺绣(刺绣)、米饭(吃饭)、烹饪(烹饪)”七项巧妙的活动。 小董村的董永庙历史悠久,美丽,规模大,多次被战火摧毁 “文革”期间,董永的坟墓被夷为平地,一些唐天宝年间、宋建隆年间、清干隆年间的古碑被摧毁,只留下民国元年设立的董永墓碑,藏在村子里的王心敬中,流传至今 2003年春天,村民们筹集资金重建了三座董永庙,寺院内并排坐着董永和张七姐姐的雕像,人们可以仰望 董永最接近董永,把他看作和自己的前人一样恭祝,孝顺的化身,爱的榜样,救命治伤的神医,平安祥和的保护神。 董永和张七姐为了感谢媒人大槐树,曾经从大果树下到小董村种了一棵小果树,一千多年来,这种小槐树长得古槐,数枯何荣,至今仍在董永庙东边200米处生长,舔沧桑,生机盎然。 《董永传说》已经成为中国人民的爱情经典和忠孝文化的教材 焦作日报全媒体记者王龙卿摄影报道总监制:李建阳监制:刘暄暄王言统调:杨杰郑杰文主编:王朝日责任篇:赵晓校审:陈晓编辑:郭子轩
标题:热门:千年不老传说!焦作竟是牛郎织女的故乡
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